Spinoza semble confondre Dieu et l'Être (au sens de Parménide). Il n'est pas assuré qu'il s'agisse bien de deux réalités identiques, bien que la définition de Spinoza permet de les confondre. D'ailleurs, Dieu est la nature sous l'espèce de l'éternité, comme chez Parménide. Devrions-nous en toute rigueur ajouter une propriété à Dieu : le fait d'avoir une volonté.
Par MASSON Alexis
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Dimanche 30 septembre 2007
De deux choses l'une : ou bien la Bible est parfaite, ou bien celle-ci est imparfaite. La perfection a pour attribut la suffisance. Si donc la Bible est parfaite, celle-ci se suffit à elle-même pour le lecteur qui la comprend univoquement. Or, la théologie le prouve factuellement, celle-ci est équivoque ayant permis la création de diverses courants d'interprétations. Par conséquent, la Bible est imparfaite. La raison en est qu'il est exigé l'inspiration du Saint-Esprit par le lecteur. En d'autres termes, les irrationalistes qui prétendent à la fois la perfection de la Bible et l'exigence de l'inspiration se contredisent dans leur propos.
Par MASSON Alexis
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