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    <title><![CDATA[[Philal&egrave;thes] .over-blog.com]]></title>
    <link>http://philalethes.over-blog.com/</link>
    <description>Blog philosophique et théologique</description>

        <language>fr</language>
    
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        <title><![CDATA[[Philal&egrave;thes] .over-blog.com]]></title>
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    <pubDate>Mon, 21 Dec 2009 21:30:46 +0100</pubDate>    <lastBuildDate>Mon, 21 Dec 2009 21:30:46 +0100</lastBuildDate>    <generator>Over-blog.com RSS 2.0 Engine</generator>    <copyright>Copyright 2010, Aelxis MASSON</copyright>            <category>Culture</category>    <docs>http://www.rssboard.org/rss-specification/</docs>                        
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        <title><![CDATA[Qu'est-ce qu'un être divin ?]]></title>
        <link>http://philalethes.over-blog.com/article-35874033.html</link>        <description><![CDATA[<p><img src="http://idata.over-blog.com/100x100/0/32/40/37/NiDieuNiMaitresNiCroquettes_29102002.jpg" /></p><p> Pour définir ce qu’est un être divin, nous devons éviter l’écueil de nous précipiter sur la conception chrétienne de Dieu. En faisant cela, nous trouverions une conception si précise qu’elle exclurait trop rapidement toutes les autres conceptions possibles, nous serions incapable de voir la [...]</p>]]></description>
        <pubDate>Wed, 09 Sep 2009 17:21:00 +0200</pubDate>        <guid >http://philalethes.over-blog.com/article-35874033.html</guid>
                        <comments>http://philalethes.over-blog.com/article-35874033-6.html#c</comments>                    </item>
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        <title><![CDATA[Epistheo]]></title>
        <link>http://philalethes.over-blog.com/article-31174331.html</link>        <description><![CDATA[<p><img src="http://idata.over-blog.com/100x100/0/32/40/37/epistheo.png" /></p><p> Voici un nouveau projet dénommé : &quot;Epistheo&quot; http://epistheo.free.fr L'objet de ce site est apologétique. Le site vise également à présenter le Christianisme. ATTENTION : LE SITE A CHANGER D'ADRESSE : http://www.epistheo.com </p>]]></description>
        <pubDate>Fri, 08 May 2009 17:18:00 +0200</pubDate>        <guid >http://philalethes.over-blog.com/article-31174331.html</guid>
                        <comments>http://philalethes.over-blog.com/article-31174331-6.html#c</comments>                    </item>
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        <title><![CDATA[Jésus aurait-il pu être une femme ?]]></title>
        <link>http://philalethes.over-blog.com/article-25582994.html</link>        <description><![CDATA[<p><img src="http://idata.over-blog.com/100x100/0/32/40/37//4967_07_341_04_58_05.jpg" /></p><p> Sans aller aussi loin que ce livre du LBI Institute, Judith Christ de Nazareth, qui prétend que Jésus était effectivement une femme, après avoir « corrigé » les Evangiles, afin que cela se voit mieux, il est légitime de se demander si Jésus aurait pu être une femme plutôt qu’un homme. [...]</p>]]></description>
        <pubDate>Mon, 08 Dec 2008 16:18:00 +0100</pubDate>        <guid >http://philalethes.over-blog.com/article-25582994.html</guid>
                <category>Théologie</category>        <comments>http://philalethes.over-blog.com/article-25582994-6.html#c</comments>                    </item>
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        <title><![CDATA[La simplicité du complexe et la complexité du simple]]></title>
        <link>http://philalethes.over-blog.com/article-25542386.html</link>        <description><![CDATA[<p><img src="http://idata.over-blog.com/100x100/0/32/40/37//oeil_mouche.jpg" /></p><p> Une même chose peut être connue ou bien en elle-même (objectivement), ou bien dans son rapport à nous (subjectivement). Dans les deux cas, elle nous apparaît différemment. En effet, objectivement connue, la chose doit être représentée dans ses moindres rapports, macro et [...]</p>]]></description>
        <pubDate>Sun, 07 Dec 2008 14:15:00 +0100</pubDate>        <guid >http://philalethes.over-blog.com/article-25542386.html</guid>
                <category>Philosophie</category>        <comments>http://philalethes.over-blog.com/article-25542386-6.html#c</comments>                    </item>
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        <title><![CDATA[Le mythe du péché originel]]></title>
        <link>http://philalethes.over-blog.com/article-25511352.html</link>        <description><![CDATA[<p><img src="http://idata.over-blog.com/100x100/0/32/40/37//823178971.jpg" /></p><p> Il est un mensonge qui persiste dans la théologie chrétienne. C'est le péché originel, qui aurait rendu la nature humaine pécheresse. On se demande comment un caractère acquis devient-il soudainement inné... Et surtout, d'ou peut-donc bien venir une telle affirmation, puisqu'il n'y a aucune [...]</p>]]></description>
        <pubDate>Sat, 06 Dec 2008 14:14:00 +0100</pubDate>        <guid >http://philalethes.over-blog.com/article-25511352.html</guid>
                <category>Théologie</category>        <comments>http://philalethes.over-blog.com/article-25511352-6.html#c</comments>                    </item>
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        <title><![CDATA[De la causalité du néant à la Trinité]]></title>
        <link>http://philalethes.over-blog.com/article-25444713.html</link>        <description><![CDATA[<p><img src="http://idata.over-blog.com/100x100/0/32/40/37//Trinite.png" /></p><p> Les philosophes chrétiens ont souvent associé le diable à un néant, par opposition à l'Être qu'est Dieu. Il y aurait donc l'Être-dieu versus le Néant-diable. Cependant, nous sommes immédiatement tenté de dire qu'il s'agit là d'une négation de l'existence du diable. Si le diable est néant, [...]</p>]]></description>
        <pubDate>Thu, 04 Dec 2008 14:31:00 +0100</pubDate>        <guid >http://philalethes.over-blog.com/article-25444713.html</guid>
                <category>Philosophie</category>        <comments>http://philalethes.over-blog.com/article-25444713-6.html#c</comments>                    </item>
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        <title><![CDATA[Le christianisme n’est pas une religion du livre mais de la foi.]]></title>
        <link>http://philalethes.over-blog.com/article-23333360.html</link>        <description><![CDATA[ Les trois monothéismes (Judaïsme, Christianisme et Islam) sont généralement considérer comme des religions du « livre », chacun possédant ses livres sacrés. Pourtant cette opinion est très faiblement fondée en ce qui concerne le christianisme. Le christianisme n’est pas fondamentalement une [...]]]></description>
        <pubDate>Thu, 02 Oct 2008 00:36:00 +0200</pubDate>        <guid >http://philalethes.over-blog.com/article-23333360.html</guid>
                <category>Théologie</category>        <comments>http://philalethes.over-blog.com/article-23333360-6.html#c</comments>                    </item>
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        <title><![CDATA[Reconnaître sa soumission à Christ est un signe de la foi]]></title>
        <link>http://philalethes.over-blog.com/article-20931211.html</link>        <description><![CDATA[ « Pour ce qui est des dons spirituels, je ne veux pas, frères, que vous soyez dans l'ignorance. Vous savez que, lorsque vous étiez païens, vous vous laissiez entraîner vers les idoles muettes, selon qu'on vous menait. C'est pourquoi je vous fais savoir que personne, parlant par l'Esprit de [...]]]></description>
        <pubDate>Wed, 02 Jul 2008 18:01:00 +0200</pubDate>        <guid >http://philalethes.over-blog.com/article-20931211.html</guid>
                <category>Théologie</category>        <comments>http://philalethes.over-blog.com/article-20931211-6.html#c</comments>                    </item>
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        <title><![CDATA[Athéisme et Agnosticisme]]></title>
        <link>http://philalethes.over-blog.com/article-20311620.html</link>        <description><![CDATA[<p><img src="http://idata.over-blog.com/100x100/0/32/40/37/nidieunimaitre.jpg" /></p><p> La différence entre athéisme et agnosticisme Il ne faut pas confondre l’athéisme et l’agnosticisme. Le critère de distinction entre ces deux doctrines repose sur l’énonciation d’une réponse négative, ou d’une abstention, devant la question « Dieu existe-t-il ? ». L’athéisme désigne la [...]</p>]]></description>
        <pubDate>Mon, 09 Jun 2008 22:33:00 +0200</pubDate>        <guid >http://philalethes.over-blog.com/article-20311620.html</guid>
                <category>Philosophie</category>        <comments>http://philalethes.over-blog.com/article-20311620-6.html#c</comments>                    </item>
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        <title><![CDATA[Argument en faveur du théisme chrétien]]></title>
        <link>http://philalethes.over-blog.com/article-19720778.html</link>        <description><![CDATA[ Les musulmans disent que Dieu est parfait. Les chrétiens aussi le disent. Qu'est-ce que la perfection? C'est l'état maximum de l'être. Pour reprendre Anselme, c'est l'être tel qu'on ne peut en concevoir de plus grand. Quel est le plus grand Dieu entre celui des chrétiens et celui des [...]]]></description>
        <pubDate>Tue, 20 May 2008 00:48:00 +0200</pubDate>        <guid >http://philalethes.over-blog.com/article-19720778.html</guid>
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